在创世记，人常面临两个源头，就是神这生命的源头，与撒但这死亡的源头。许多基督徒在每天的经历中，一脚在生命线上，另一脚在死亡在线。圣经的开头和末了，创世记和启示录，都有生命与死 亡。罗马五至八章也是一样。在这几章里，保罗没有说到丈夫爱妻子，或妻子服从丈夫。他在别处说到这些事，但不在这里。反之，在这几章里，他非常强调生命与死亡；他似乎不在意爱或恨，服从或背叛。 人可能非常爱人或服从，却是死的。神在祂的经纶里所在意的，主要不是我们的善或恶，服从或背叛；祂只在意我们是活的或死的罗马八章六节不是说，心思置于灵，就是服从；心思置于肉体，乃是背叛。保罗写这段话，完全在神的灵里，并在神的经纶里；他不在意善或恶，只在意生命与死亡。我在训练里，因为服事的缘故，常常觉得自己没有细的性格，服事得不周到。因此，在个人祷告里，我就向主求要一个细的性格，但却得不着什么。结果在那天下午主就借着这篇信息光照我。赞美主，生命的神在我们的灵里！在基督徒的生活里，我们受培育、受训练，要凭着自己而活。这是我们的习惯。甚至主耶稣安装在我们里面以后，我们依然习惯凭自己而活。然而，我们需要养成新的习惯，凭基督而活的习惯。
神的经纶不是善或恶、对或错的事。不仅如此，神的经纶不是伦常的事。照着伦常的标准，我们该为善，不该作恶。然而，神的经纶全然是生命或死亡的事。在生命里就是活出神，在死亡里就是活出撒但。我们乃是战场，神与撒但之间的宇宙战争，就在我们里面猛烈进行。这战争的结果，乃断定于我们将心思置于何处。我们若将心思置于己，因而与灵隔绝，撒但就得着地位。但我们若留在灵里，并将心思置于灵，神就得着胜利。
文章源自：黄姊妹
