挥别了已过的五月，马上迎来了六月的步伐，便听见第29届东马众召会相调大会的号声吹响了！此次在民都鲁民众会堂举行为期三天的相调大会的总题为在基督徒生活与召会生活中神国的发展。 这信息是以已过春季国际长老及负责弟兄训练的信息为主。本次参加相调大会的人数达到2014位。其中来自东马各处召会的圣徒居多，分别是民都鲁、古晋、哥汉、诗巫、民丹莪、泗里街、马鲁帝、林梦、加帛和斯里阿曼以及来自西马地区的圣徒如吉隆坡、双溪大年、槟城、斗湖和亚庇。不仅如此，更有来自中国、台湾、印尼、汶莱和新加坡的圣徒们前来与我们一同聚集。
在六月一号晚上七时三十分，便开始了第一堂聚会，神的国发展为神在祂神圣生命里管治的范围与借着过隐藏的生活而过国度的生活。我宝贝说 “当我们重生得救以后，神的生命就像一粒种子那样种到我们里面了。但这种子不就这样停了，还要在我们里面不断长大，发展并达到成熟。每当神的生命在我们里面扩展的越多，祂在我们里面掌权的也就越多了。” 今天撒旦有个诡计，就是禁止我们所得的这生命得着发展。我们该问一问我们所得的种子是否冬眠了呢？是否还囚禁在灵的范围里呢？其实神乃是要祂那粒神圣生命的种子在我们里面得到发展，并发展出一个范围，好让神的生命能行动、作工、管治并支配。可能我们都没去关心这发展的重要性，但李弟兄却点出了我们基督徒的健康生活与召会生活乃是息息相关的。若我们个人的属灵生命不健康，召会就不能得着真实的建造，神也就不能借着召会在这地上有所掌权。要怎么建立长大的生活呢？弟兄就帮助我们看见一条长大的路，就是操练呼求主名。我们可操练每一天呼求主名要50次以上。早上起床呼求10声以上，睡前10声以上，中间生活行动30次以上。在每天的生活中，我们就慢慢的长大了。我们当赎回我们每一天，每一时刻，每一事情，让这生命长大。
神生命的长大，不仅仅有向上绿悠悠的叶子（看得见的生命）还需要有深长的根（看不见的生命）。要让这根向下不断的扎根就需要过一种隐藏的生活。神有个特性，就是隐藏祂自己。神最确实的工作，乃是祂在我们这人的隐密处所作的。国度的生活是深处的有根生活，是能『往下扎根，向上结果』的。生长在沙漠里的植物之所以能在枯干、干旱、炎热的环境下屹立不倒，是因为那些植物都有很深且长的根。所以我们需注意扎根的生活。我特别摸着所问的一个问题，倘若有一天，仇敌来把我们的叶子拔掉、把树枝砍掉、把树干锯掉，那我们是否存活? 倪柝声弟兄二十年被关在监里，圣经被没收，诗歌也没有了，圣徒也不在他身边了，更别说有会所可以聚会了，什么都没有了，但他却见证说他里面仍旧有说不出来的喜乐。这真是摸着我要过上一个扎根的生活。
大会结束于九点三十分，圣徒们满带着丰富回到各个住处就寝。一天的特会就这样的结束了。这次的相调大会，我是与我的家人自行安排住宿，因此就住宿在附近的酒店。虽然如此，当我抵达酒店时，就看见好多不同地区的圣徒也不约而同地留宿在同一家酒店。大家彼此寒暄，相互关心，真是显出基督的人性，彼此顾惜。即便我与有些弟兄姊妹不相识，却因有同一个生命，而在身体里有神圣的交通。这样的光景实在令人感觉温暖。以弗所书四章三节，『以和平的联索，竭力保守那灵的一；』。
第二天早晨，享用好早餐后，我们于八时前出发前往目地的。进到停车场，用马车如龙、车马盈门形容也不为过。这实在看出圣徒们的积极性，不仅准时到会，甚至提早到会，个个盼望不是仅仅拥挤耶稣，更要直接摸主，接受生命的分赐。约八时三十分，大会开始与第二篇信息-国度与召会以及照着灵顾到别人并领悟神的赦免而过国度的生活。弟兄帮助我们认识神的生命就是神的国度，这生命产生召会，而国度就是召会的实际。没有国度作召会的实际，召会就不能被建造。虽然今天召会是神的国，但唯有当我们在灵里生活、行动、为人时，我们才在国度的实际里。看见在马太七章一至十二节国度子民待人的原则，就要求我们要照着灵顾到别人。“不要论断、不要审判、不要定罪、不要轻看、不要绊跌”这句话非常摸着我。前面弟兄告诉我们召会历史就是吵架史，是彼此绊倒的故事。在召会中的事奉，难免会踩到彼此的脚。肢体间的摩擦是不可避免的，但我若在乎国度，看重国度，就会严格遵守主在马太十八2-35节里的警告。在将来的国度里，绝不会有两个对立的人在里面，所以若有恩怨产生，就当快快对付。我摸着弟兄的见证说，他自身是个敏感的人，常不经心的一句话就会被伤到，也总忘不了。有一天，主用马太十八23-35节里不愿赦免人的仆人的故事所光照，他就向主说，罢了罢了，再没有人我可定罪了。主，我是个多得恩免的人，你免我债六千万，是我一辈子都还不完的，但你却动了慈心，一笔勾销，而我却斤斤计较，永不放手，那怎么行呢。所以我们不要绊倒人，更不要被绊倒。
紧接着，我们便开始了擘饼聚会。随着悠扬的琴声，众人在灵里向主赞美，赞美祂的救赎，荣耀祂的名。接着，在补充本诗歌611首及诗歌154首的欢唱中，并借着弟兄们的祝谢，众人赞美着擘饼、喝杯，而后敬拜我们的父神，赞美父的智慧。而后，我们就进入下一篇信息。看见国度的操练乃是为着召会的建造。当主要建造召会的时候，阴间的门就要来破坏召会的建造。我们要使召会建造起来，就需要运用三把钥匙－否认己，背十字架，丧失魂生命来关上阴间的门。我摸着背十字架，就能使阴间的门被锁住。十字架并非叫人受苦，十字架的意思是接受神的旨意。主心甘情愿地背十字架，虽然那过程是受苦，但是主不在乎，祂只在乎神旨意的完成。我们在任何事上都不能凭自己。保罗说，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。这就是否认己、背十字架、丧失魂生命。其中的秘诀就是换一口气－呼求主名。在配搭中意见不合、分裂，就是要争一口气，咽不下这一口气。主不是叫我们咽下这口气，乃是叫我们换一口气，转向基督。到了中午十二时，就是吃中饭的时间。然后就回到各自的酒店休息，养精蓄锐，期待展览聚会的到来。
下午四点正，来自各地的圣徒在一同展览。展览时他们是完全合一，没有地方的区别。基督身体的丰满要得着彰显，就像歌罗西三章十一节“在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。第一环是活泼可爱的儿童上台展览。当我看到寥寥无几的儿童服事者时，甚是惊讶。儿童人数虽多，排起队来却是井然有序。看着他们我心中觉得感动，他们就是召会的下一代！排好队形，儿童们大喊我愿你认识主耶稣。随着悠扬琴声响起，儿童们同唱儿童诗歌611首，而且是中、巫、英三种语言。看着儿童们尽情地唱诗，真是叫人受吸引，使我有种想更认识耶稣的感觉。第二环是青少年的展览。他们展览了两首诗歌，单纯的信托以及自基督来住在我心。看着他们的展览，就激励我要更多投在召会中，享受基督作实际。在此之后，壮年班圣徒的展览紧随在后。先是四位圣徒作见证，后有全体壮年班的弟兄姊妹一同献唱诗歌-O Lord, I love You, I really love You。每次他们的展览都很激励人。虽然他们年事已高，但仍然能突破语言的限制，学习并背唱他们所不熟悉语言的诗歌来唱。我们岂不是更应该刻苦学习，为神所用么。
在展览之余，我们有一场专题交通，来介绍李常受文集。李常受弟兄的职事丰富、有力、全面平衡，是主在这时代为着身体特别的供备。『倪柝声弟兄所交通的，有许多从未出版，我为此感到非常遗憾。因着我看见这样的情形，我就定意，在我离开后，不要让主所启示给我的真理留在我的坟墓里。我要出版主所给我看见的一切。 。。。我感谢主，给我们这样好的环境，释放祂的神圣启示。我感谢主，我所说的许多话都已经出版了。即使我过去了，我在主里的话仍然说话。祂已经为我们预备了绝佳的环境，好释放祂的神圣启示。』这是李弟兄自己说的话，他愿将主向他所启示的话字字句句地写下来，为的是使召会能被建造起来，如今他在主里的话都出版了，那就是李常受文集。李常受文集乃神借着祂时代的职事赐给祂众儿女真理与生命的宝库，为主恢复中神圣丰富的传家之宝。这场专题交通的目的就是呼吁圣徒们个个因着爱神的话，有负担抓住机会来订购这样一个传家之宝－李常受文集，为要认识更多的真理，得着更多的资本。
时间一分一秒的过去，不知不觉已到了第二天的晚餐时间 (六月二日)。圣徒们吃了一顿晚餐，便于七时三十分继续接下来的一堂聚会。通过这篇信息，我对儆醒又有新的认识。看见儆醒就是顾到油（太25章1～13节）。如果一个司机开车时，不谨慎的注意他油箱里的油，那他也许在驾车的路上，可能就突然没油来启动那辆车了，因为他没有注意到油箱里的油够不够。因着他的不谨慎，他就受苦了。今天，我们正开着基督徒的车子，我们是否顾到我们的汽油呢？在我们车子里的汽油就是那灵，我们随时都必须买油。儆醒的意思不是仅仅为着祂的再来儆醒，乃是借着每天买油来预备自己。那是天天，一生的事。基督徒的生活不是在于可不可以看电视，看报纸，看手机，或者沉迷于属世的享乐等等，也不是仅仅在于事情是否合乎圣经，基督徒的生活乃是一件关乎我们买油的事。接受圣灵进到我们的灵里是白白的，然而那灵进到我们的灵里却不是白白的。要让圣灵浸透我的魂，就必须付代价，对付我的魂，好去买油。弟兄的负担就是告诉我们要过一种生活，在作任何事上都不浪费时间，要买额外的油。我们做一件事，若感觉在浪费时间，最好停止做那些事，而用那时间去接触主，去祷告。儆醒，就是不让时间过去，抓住所有的时间作为买油的机会。买油就是赎回光阴最好的路。我们都需要过这种天天买油的生活！
时间跑得真快，一天又匆匆地过去了。满满的话向我启示、光照。真是向主祷告，叫这些话不溜走，一直存留在我的里面，直到这话成为我主观的经历，直到国度的范围越扩大，使神国得着发展。
来到大会的最后一天，心中难免有些不舍，但仍然调整心情，准备好得着从主来的供应。享用完早餐后，我们一如既往的朝目地的出发。大会始于补充本诗歌861-神今日的行动，连到我们今天的信息，主今日行动的方向－建造基督的身体、预备新妇并带进神的国。今天我们的神是活的，我们的主是有行动的，并且那灵是在作工的；而认识神的子民，必刚强行事。我们的神是有经纶的神，祂的经纶就是建造基督的身体，预备新妇，带进神的国。怎么能达到呢？除了神命定之路，没有别的路能成就这事。李弟兄告诉我们合乎圣经，神所命定的路，就是我们要建立福、家、排、区，全然实行生、养、教、建。这就要我们最喜爱主的人，都是新约福音的祭司，都要前去作生、养、教、建的工作。弟兄也告诉我们三大方针－神圣启示的高峰，神人生活，按着神牧养。如果我们都有这样的实行，主的恢复就会有大的复兴。对于神人生活，就是神在地上所过的生活。神人的生活就是祷告的生活，传福音的生活，牧养的生活。说到牧养就把我们带到第六篇，根据圣灵所创始并命定的路－家中聚会。今天新路要成功就要把召会作到家里，将圣徒作到真理里。一个婴孩需要有人把奶瓶送到他那里去，喂养他，定时，按时分粮给他，直到他长大，到他可以自由行走，走到餐桌前用饭。在这期间就需要家中聚会。所以我们不仅要传福音，更要有家中聚会，把许多久不聚会的圣徒都带回来。接下来，来自诗巫召会的圣徒为着在已过这两年实行中的蒙恩做一点见证。弟兄姊妹见证借着祷告小组，提醒服事，弟兄姊妹就越同心合意，越有负担。以往不尽功用的肢体，也慢慢地被恢复了，在群组里不祷告的圣徒也开始祷告，渐渐就能使人数增多。感谢主！
很快的，这次的大会就结束了。曲终人散，圣徒们预备好各自踏上归途。盼望大会结束后，所有的圣徒们都把这些丰富带回家，并且在生活中实际的操练。
文章源自：黄姊妹
图片源自：黄姊妹
