喜乐的小排聚会

“你们都看出来了,我作梦都不会忘记小排。就是讲别的道,讲来讲去,小排也讲出来了,这是没有办法的事。 心里所充满的,口里就说出来。我关心小排,我担心小排;我的快乐在小排,我的抱怨也在小排。我不在乎别的,只在乎小排,有了小排就真能阿利路亚,没有小排阿利路亚也不久。有了小排阿利路亚才响亮,有了小排阿利路亚才持久。”『小排聚会的关键—第七篇』 以下是在哥汉市召会里的一位弟兄分享关于他小排的享受: 记得在一次的小排聚会里,一位姊妹点了补充本诗歌849首——禧年的生活 一 哦,让我们扬声欢呼,角声遍地发出,同宣告神救赎之日,人生从今开始;出黑暗,脱捆绑,我这罪囚大得释放。哦,让我们扬声欢呼,角声遍地发出。 二 哦,让我们击鼓跳舞,踏着喜悦脚步,同进入神恩典禧年,前途美好无限;我权益都恢复,重归自由,产业丰富。哦,让我们击鼓跳舞,踏着喜悦脚步。 三 哦,让我们尽情享受,去吧,烦恼、忧愁,将你喜乐快快敞开,神自己必进来;祂丰富充满我,如同大水,全人漫过。哦,让我们尽情享受,去吧,烦恼、忧愁。 四 哦,让我们吃喝快乐,父家满了诗歌,祂是我们完全的爱,我们一生年代;来安家神居所,天天过着禧年生活。哦,让我们吃喝快乐,父家满了诗歌。 享受诗歌后,我们问,到底诗歌里所唱的禧年是什么?这个禧年对今天的我们又有什么意义?感谢主,弟兄姊妹积极地彼此问,互相答。以色列人每七年的末一年是安息年,六年要收藏,在安息年间,以色列人不可耕种,不可作工,地要完全的安息,以色列人也要安息。七个安息年(四十九年)后的一年,就是第五十年,要做为以色列人的禧年,乃是安息的安息,不仅全地要安息,就连卖了自己为奴的,都要重得自由,归回本家。 原来我们都是罪和世界系统的奴仆,被罪挟制(罗七20),被世界奴役,没有自由;但因着基督完整的救赎,我们得以脱离罪,世界的王(撒但)和世界的系统。所以基督就是我们的禧年!大专生从大专特会里从一篇信息摘录了李弟兄对禧年的定义:“『禧年』的意思就是无忧无虑、无牵无挂、无缺无乏、无病无灾,什么难处都没有,什么都是好处;因此,一切应心,万事如意,逍遥自在,狂喜欢腾。” 其实我们的小排就是这样的聚集。每逢弟兄姊妹来到小排时,就抛下所有的烦恼和忧愁,课业或工作上的压力,在小排聚集里尽情地享受诗歌,享受主的话,并带着喜乐满足的灵回家。有时,弟兄姊妹会邀请我们提早到他们家一起用晚餐,虽然是家常便饭,却是满带着爱心。在餐桌上的交通,更使我们能敞开我们的心,彼此问候。有时,我们为着大学生的考试祷告,加强在考试期间主的恩典;有时,我们为一些年长圣徒的病痛祷告,也为被世界捆绑而不能过召会生活的弟兄姊妹祷告。 小排聚集就如禧年的生活,使我们可以享受美地的出产,并在主里安息。这就是我们的小排,也是每周我都期待小排聚集的原因。

全召会大整洁

回想起距离上一次的大整洁,已是五个月前左右的事了。这是时候该找个时间好好整洁会所一番才行。 经过交通,就在五月一日,圣徒们一同来在一起整洁。这是一年一度的劳动节,也是难得的假日。但无论对于在学或在职的圣徒而言,他们也情愿在假日能与圣徒相调,而小牺牲假日的休闲时光。 近上午九时,圣徒们陆续抵达会所,各自带上所需整洁用具而来。前前后后约来了七十多位,这几乎占了召会主日平均人数的一半以上,真是感谢主。当部分圣徒们到齐了,服事的弟兄就为我们报告,约三到五位圣徒组成一队,并各组别所分配到整洁的范围、内容,及细节;这说出配搭的需要与和谐。这范围可多达了十四处区域,共有四层楼,其中还包括了聚会厅,大会厅,饭厅,厨房,书房,办公室,电器室,及每一层楼梯、走廊、走道、洗手间等。于开始整洁前,圣徒们先有祷告,为着这服事更新自己的奉献,并将自己投入在一个身体的配搭里,只求能得着够用的恩典,这恩典就是神的自己作我们的生命与供应。 我见一位弟兄带着他的家庭,将全家人积极摆进配搭服事里,他是抓住每一事奉神的机会。别小看他最小的孩子不到三岁,竟在那里捏起湿布来,擦着小凳子,真是了不起!当我一步入储藏室正要开始整理杂物时,发觉里面真的是挺乱的。由于缺乏合式处理,一样又一样的东西的放置在里面,不断积累、至终占满空间。有许多的物件不该留在这里,但它们却还在这里,没被处理。这事上,主以撒上十五章的事例光照我,扫罗如何在征服亚玛力人(表征肉体)的事上不顺从,而为自己怜惜亚甲。注解就说到:“在经历上我们宝贝自己的肉体、天然生命好的方面,不想加以毁灭。我们必须恨恶肉体的每一面,在毁灭肉体的事上绝对”。这才发现,我若在这事上不绝对,我就是给予罪机会,使它在肉体里为所欲为,主就因此无法有充足的地位、空间占有我。外面来说,会所的大扫除,的确有数不清整洁的事项,尤其是平时不显而易见的角落,忽略的小地方,这些都含示着我何等需要借着彻底并细致的认罪,天天对付我的肉体及一切隐藏的罪,而取用基督作赎罪祭与赎愆祭的实际。 有一位弟兄向我点出,到了末了,该歇息的都去歇息了,回去的也有不少,但较年长的圣徒却是不体恤肉体,仍继续忠心服事,顶着烈日,在外园艺、清洗外围墙壁,作着最后收尾的工作。这印证了主给与士每拿召会的应许,“你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。”他们真是羊群跟随的榜样。 不到下午二时,会所的整洁就告一段落了。一阅之下,整间会所焕然一新,圣徒们灵里真是满了喜乐,将荣耀归于神!

2018年台湾国际华语特会

在主复活的早晨,我们依然前往南港展览馆享受着主的说话。特会的最后一篇信息,弟兄帮助我们,产生一个新人乃是主恢复里最紧急的需要。为着一个新人的出现,我们也需要实行这末后的三个点。①让基督的平安在我们心里作仲裁,②让基督的话丰丰富富的住在我们里面,③坚定持续的祷告。我们若让基督的平安在我们心里作仲裁,这平安会解决我们中间所有的争执,我们就会与神有纵的平安,并于圣徒有横的平安。而因着有这样的平安,这样的一,并有和谐的光景,我们就有神的说话。我们必须让神的话在我们里面占据我们,在我们里面有地位。这话要改变我们的心思,洗涤我们的老旧。最后,借着祷告,我们将祂来吸取,这样与祂有交通,叫我们能与祂是一。我们需要警醒并坚定持续的祷告,好使我们不落到旧人里,而是在灵里,为此才有新人的实际。弟兄在结语的话中就问了我们两个问题,第一,“在特会以后你会怎么作?”,第二,“你是否看见你担负着一个责任?”。求主得着我,在领受了这样的说话以后,真是能实际的来经历这些的说话,求主天天更新我的心思,使我更多长到基督里,也在生活中来学基督,以祂为人位,是祂能从我活出。让基督的平安在我心里作仲裁,让基督的话丰丰富富的住在我里面,更是能有坚定持续的祷告。因而能有新人的实际在我身上来落实。 在信息后我们便有擘饼聚会。三万多人一同的纪念主自己。当弟兄们在擘饼祷告时,他们的祷告显出他们在主身上的劳苦与对主所有的经历。将他们所经历与享受的基督当作祭物献上给神。赞美主,我们人虽多,却同享这一个饼,见证我们是一个身体。这样的聚会何等荣耀。敬拜父后,就有弟兄一一的介绍来此各国的圣徒们。之后我们也在身体中交通主在亚洲以及欧洲的行动。目前在亚洲只剩下十二个国家还未有主的见证。借着这样的交通,弟兄巴望我们等一同的领受并投身在其中。借着在主的祷告里来祷告,在主的给于里给于,并在主的前去里前去来有份这样的行动。 在这次的特会中,我另外也摸着圣徒们牧养的灵。因为在被接待的圣徒那里,有好些都是在属灵生命上较年幼的。当然有一位也同我们一起参加这样的特会,有份其中的说话。但特会中的说话对于这位小羊算为蛮深的真理。小羊一面听不懂,因此对说话不太有兴趣,但是圣徒却愿意慢慢的,向小羊的解释,顾惜他的情形,好使这些话能作到他的里面。这很是打动我,因为在我以往的喂养中,我总是没有如此的细心,我可能就带着小羊一同进入结晶读经这较高的真理,却没有多加于解释。而偏偏小羊又不太会发问,当我问他懂不懂时,他可能也随便的点点头说明白。就看见我对小羊的照顾并没有深入的关心与顾惜。总是把觉得好的都丢给他,却没有顾到他是否消化得来。在接待我们的圣徒们中间,我看见他们对彼此的关心,无论是对年幼的或在召会生活中有相当年龄的,都是热切周全的顾到,并也常来在一起有交通。这是我的学习,盼望在我接下来的召会生活中,也能有如此的操练。 文章源自:郑弟兄 图片源自:郑弟兄

古晋大专特会—-信息分享篇

在创世记一章,神为祂定旨创造了有祂形象与样式的人。被造的人只要吃了生命树,就完成了神永远的定旨。但到了三章,因着蛇的诱骗,人的不绝对,人就因此堕落了,人性被败坏、被扭曲至极。到了路加福音,揭示了这位具有最高标准道德的人救主,在地上所活出神与人调和的生活。就是主耶稣有高尚的人性,祂还是到了约翰那里受他的浸。哦,祂是何等完全的否认己!为着得着团体的复制,祂亲自成了人,满足了神的定旨,完成了神造人的目的,就是创世记一章的人加上二章的生命树,使神圣的属性彰显于人性的美德里。因着祂活出最高标准的道德,也就将大能的救恩带给我们,恢复我们堕落的人性,并将其拔高到神圣属性里,由祂生命丰富、加强并充实我们的人性,使祂荣耀的生命从我们里面透过并得着彰显。 信息里的负担重在,福音、牧养工作出之于对主真实的享受。或许我们在校园里有些年日,却没有带人得救,这问题不在乎我们是否有好行为,表现如何,追根究底来说,人会不会因我们得救,全在于我们有没有活出最高标准道德的生活。我们必须领悟,我们并不是在路加福音里十章所启示的好撒玛利亚人。经历中,我们可能也给人包扎伤处,却缺了油与酒所表征那灵的供应。我们在对神的享受的事上还远远不够,以至于无法向人宣扬禧年的实际。反之,我们必须撇下一切事奉神,好除去在祂之外所有的霸占,才能给祂空间用神圣的丰富充满我们。倪弟兄是我们在这事上的榜样。这并不是说我们推崇他本人,而是他活出神人的实际。从他真实的见证,他在得救后,就定意领班上所有的同学归主,他将他们每一位列入名单,也总是无时无刻,随处为他们提名代祷。不到数个月的时间,班上的同学个个都得救了,只剩下一位还未相信。那一位,到后来也得救了。 内容源自:黄弟兄 图片源自:陈弟兄

古晋大专特会 —-特别交通篇

『主!我们再献上自己,一生交你训练手里…。』随着诗歌,会中奉献的灵开始变为澎湃、激昂。弟兄在开头的话鼓励我们,将自己交出来,为着应付主的需要,接受职事的训练,好作祂活的见证人,并成为对付祂仇敌的利剑。接着,一个又一个的见证,印证了受过训练的价值。其中一位弟兄的见证更是摸着我:『借主所主宰环境,他且经一番祷告,里头清楚这是出于神的旨意,就是母亲如何哭着求他不去训练,但弟兄心中早已定意,不顾反对、任何拦住,就是踏上一条不归路,也不觉得后悔。』随后,欣赏了二零一七年在台湾所办呼召聚会的短片,尤其在最末了的奉献祷告里,字字句句,都叫我们感觉扎心,许多人也因此受感流泪。当奉献之时,因主爱的困迫,各个纷纷走上祭坛,毫无保留的将一切献于神,宣告参加训练,接受作燔祭的基督为祭献上,使火在这里显现,叫神悦纳我们的奉献。这时,在我深处只有一个声音:求主不将我漏掉。 主日早上,在末了一篇的信息里,弟兄带着沉重的负担说话,神在这一代是否有路,在于我们是否向祂绝对,为要叫我们醒悟过来,起来!承接荣耀的托付!在他话中严厉提醒我们,『如果有一件事使我们离开召会生活,就是出于那恶者。』另一弟兄接续负担,交通到主恢复中青年人该有的心志如下: 第一:从保罗所完成神的话里看见异象,并活在异象的管制之下; 其次,将自己奉献给主,应用拿细耳人的原则,从属世享乐中分别给神; 第二:积极进取,努力学习,在属世的一面,从推罗父亲多学技能,并从天然源头断绝, 而在复活里为神所用;在属灵的一面,接受两年全时间训练,好在各面上受成全; 第三:认真操练性格,给自己定下时间表,严谨的按时作息。 于十时一刻,众人被聚集到主的名里,欢唱诗歌169首,且向主献上祷告、赞美。我们在喜乐的灵里擘饼、喝杯记念主,并以诗歌52首敬拜我们的父神。继擘饼聚会后,便开始了蒙恩展览。有从各地而来的圣徒,前来展览基督,使神与人同分享所拔尖、上好的出产。过后,且有服事者加强的话,劝勉我们不管外面环境如何,却要立志单单享受基督,而在神面前过狂喜的生活,并成为禧年的宣扬者,向人活出并宣扬福音。特会末了,弟兄勉励我们,回到各地,就着所听见的这些话祷告,并落下具体实行的路,就像那精明人,把房子盖在磐石上。愿主加深我们对祂的享受,扩大我们接受话语的度量,使我们被祂生命所灌注、充满,并且给人看出我们是在祂里面,也使祂活在我们里面,好重复祂在地上所过的生活,求主恩待我们。 内容源自:黄弟兄 图片源自:陈弟兄

泰国访问之旅

在第一天的访问相调之旅,我們是抱着非常期待的心情。清早四点,我們起身、盥洗、吃早餐並预备出发。接着,圣徒们先来在一起聚集,然后早晨五点准时出发前往古晋机场。 这对初次出国的我即紧张又兴奋,真想早点能与泰國圣徒有相調。路途中,我們藉着祷告,再次将自己更新奉献给主,盼望能在这次的相调中赢得更多的基督,也求主使我們能在与泰国的圣徒相調中扩大我们的度量。在机场等待的过程中,我們也抓紧时间与同伴们晨兴和读经,让主作我们新一天的开始和加力。就在这时,我们被告知前往吉隆坡的航班将被延迟。当下,我和同伴们开始感到不安,深怕会赶不上泰国的班机。在这不安的情形下,我们唯有转向主,向主有祷告。其妙的事发生,主调动万有,使前往曼谷的班机也延迟了。这时我们才松了一口气!心里想着:“哇!主啊,还没到泰国就有如此的经历,真是感谢主!” 泰国访问之旅简报 | 第一日 | 22.01.2018

我忙碌的假期生活

绵绵的细雨,路上的车辆来来往往,鸣笛声不时在我耳边回响。望着手上的点钟多一刻钟就要到我们搭express(快艇)的时间了。 正当心里焦急时,眺望远方有一位撑着伞、手里拿着一封文件袋的弟兄向我们迎面跑来。从一位弟兄的口中得知这位弟兄一听说我们要前往加帛,就要在我们出发前与我们一同用早餐。简单地打了个招呼,弟兄就邀我们进到了一间茶餐室。弟兄介绍说这里的炒煮在诗巫可说是数一数二的,甚至电视台也曾来此采访过。由于时间紧迫,我们只是简单地介绍了自己,吃过了炒煮面,就踏上了前往加帛的旅程。

传福音的秘诀

在泰国的开展行动真叫我经历受限制。不仅是在开展前的购物要受限制,在开展中也因着语言而受限制。以往在校园叩门传福音,我不会是旁听的那个。 而在这次的开展中,我虽是打头炮的那个,可只用泰语说了开头的话,接着就由配搭接下去。虽然是因着环境受限制,但我愿意操练为着身体受限制,凡事都为着身体的益处。

他们很愿意听,但…

泰国开展心得——他们很愿意听,但始终还是不相信主。 易三仓(Assumption University, 简称abac),现有25000左右的学生,来自25个不同的国家,是泰国五年计划中重点开展的十三所大学之一。何等的荣耀让我能有分于主在泰国大专的行动。 驶入大学校门,映入我眼眶的是一栋栋欧式风格的建筑物。从弟兄口中得知这是一所由天主教所创办的学校,也是全泰国唯一一所最漂亮, 最大的国际学校。学校周围有许许多多以圣经人物命名的教学楼和校舍,不时也会有圣经人物的肖像出现在我眼前。 对于初次有份于海外开展的我顿时有点胆祛。在从曼谷训练中心前往校园的四十五分钟的车程上,我不时向主祷告,仰望主的祝福, 盼望能在这所校园得着新人。此外,我也向当地的服事者询问了该校园的开展情况。弟兄告诉我这所校园的工作还在初期的阶段。目前有八位弟兄姊妹住在临近校园的会所(曼韶通会所)里的学生中心(弟兄姊妹之家)。其中有一位是在大专时期得救的。目前只有三位全时间训练学员(一位弟兄和两位姊妹)与当地的大专生配搭在每周二与周五开展这所校园。弟兄也告知我在这里留学的学生们都很不容易接受福音,无论是泰国人还是外地的。泰国人的佛教背景很深; 而其他外地的留学生也多数有很强的天主教背景。我也从训练学员的口中得知泰国人很有礼貌,愿意聆听我们向他们的分享,但就是不愿意信主。 经过我一番的交通与祷告,我们便来到了这所大学。由于当天是周五,本地的学生都回家了,外地的留学生都出到城市里去玩了,因此学校的人数不多。但感谢主,还是让我遇见一位泰国的学生。由于语言不通,我用泰语简单的问候了他之后,我便以英语与他沟通。他的英语不是很流利,而我的泰语又不精通,所以我们的对话好比鸡同鸭讲。还好有训练学员的配搭,使整个过程不这么尴尬。我用了将近半小时尝试向他诉说何谓真神,甚至给他打了比方,做了见证,但他始终不愿意接受。正如训练学员所说的,他们很愿意听,但始终还是不相信主。 而后,我们又接触了一位从中国来的留学生。他向着我们也非常敞开。我们还陪他读了一段圣经故事(约翰福音道德人的需要)。约翰福音三章三节至五节…我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国…我实实在在的告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。 我们尝试告诉他我们人有堕落的性情,没有能力做好。不是借着更好的教训,而是借着接受主耶稣这神圣的生命方能进到神的国。最后虽然他始终过不了受浸这一关,但感谢主他愿意留下联络号码,在往后的日子与我们一同读圣经,荣耀归主!愿主在泰国校园里得着一班转移时代的青年人,成为今日的挪亚! 盼望众召会多为主在泰国的行动多有祷告,积极摆上财务,若是主许可更是要移民到当地与主的行动一同往前! 文章源自:张弟兄 图片源自:刘弟兄