神是信心的赏赐者，所以神是信心的源头。但是，神为信心源头的意思，并不只限定于赐人信心。神为信心的源头意思是：人是因为神而有信心，或加增信心。 换言之，人之所以有信心、加信心的缘故，乃是因为神有一种的性质，特别会叫人信靠祂的。 一个比方，帮助我们明白这个道理。一次，有几个弟兄来和我谈到信心的问题。他们的感觉是：他们的信心太小。但是，我告诉他们，他们的信并不太小，实在是他们的神太小！他们若要得着更大的信，他们就应当得着一位更大的神！那天，我告诉他们：什么叫作信？信就是将自己或事物信托人的意思。我们相信神，意思就是我们将自己或事物交托神，倚靠祂替我们成功。我就问他们说，在把事物托付人的时候，我们有否问说，‘我有无信心信这人？我的信心够不够信他？’我们没有。我们所问的，乃是‘我能否信他？’并不是‘我有否信他？’比喻你们中间有个作店东的，你雇一个掌柜的，把你店务全盘交托给他。 当你雇他的时候，你并没有问你自己说，‘我对他有无信心？’,‘我的信心是否太小？’,‘我是否应当加增我信他的心？’你乃是自问说，‘我能信他 么？’,‘他诚实否？’,‘他可信否？’,‘他靠得住否？’,如果他是诚实的、可信的、靠得住的，你就自然而然的，把你的店务全交在他的手里；你并不必问你自己有无信心？信心大否、够否等问题。 神是信心的发源地。我们越看神，越仰望神，越默想神，我们就越有信心。
摘自《事实、信心与经历》
